耶稣故事(I)
很多人都觉得基督教很神秘，但它是西方文化很重要的元素。即使你不信基督教，也应该对基督教有一个简单的了解，而且无论信不信基督教，耶稣的故事都值得一听。
01
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了解耶稣
很多不熟悉基督教的人对耶稣抱有成见，不了解他。耶稣是一个有争议的角色。在基督教中，他是神的儿子，也是神，并且是唯一真神（祂和天父与圣灵同为三位一体的真神）。伊斯兰教只承认他是一位先知（就是神派给人间的使者，他们认为默罕默德是真主派往人间的最后一位先知），然而非基督教信徒和无神论者无法接受耶稣是神。另外还有一种观点，他们承认耶稣是神，因为耶稣行在真理之中，但他们认为任何人如果是行在真理之中，就都可以称之为神，或神的儿子。
在这里我不愿意对耶稣的神性做出评论，而只是讲述耶稣作为人，他所作的和他所宣讲的。我相信任何一个人，如果能放下成见，认真听听耶稣的故事，都可以从中发现超凡的智慧和无边的善念。感受如同在都柏林三一学院读书馆中《凯尔经》展室所介绍的那样，把光明带入黑暗。（注：《凯尔经》是珍贵的文物，由公元800年苏格兰西部一个岛屿上的僧侣手工抄写的四《福音书》，包括两千幅彩色插图，四《福音书》是《新约圣经》的一部分，讲述耶稣的生平。）
耶稣在官方的历史文献中记载很少，只有一份文件讲述耶路撒冷的雅各时提到他是耶稣的弟弟。绝大部分关于耶稣的事迹都出于《圣经》中的四部福音书，所以在这里讲述的故事也全部出于四部福音书。
四部福音书并不长，中文和合本译本中，四福音加起来大约十万字左右，然而内容非常丰富。这篇文章只讲述人性耶稣的故事，略去福音书中所有关于神迹的描述。
(《凯尔经》：记录耶稣事迹最早的文献之一)
02
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生平简介
耶稣是个犹太人，出生在一个木匠家庭，是家中的老大。圣经中关于耶稣童年的记载不多，成人后的耶稣先在旷野接受一个名叫约翰的先知的洗礼，然后开始他的传道生涯。
因为他的智慧和讲道的力量，许多人追随他，多的时候有上千人，和他关系最为密切的是他的十二门徒，其中最早的四名门徒都是渔夫。
当时的犹太人处于罗马人的统治之下，根据他们的传统，他们相信上帝会派一名弥赛亚（也就是犹太人的王）把他们从统治者中解放出来。因为耶稣的智慧，很多追随他的犹太人相信他就是上帝派来的弥赛亚。
后来耶稣到达耶路撒冷，他看不惯商人们在犹太人圣殿中做生意，认为圣殿是祷告的地方，因而把那些商人的摊位掀翻。耶稣的威望和他在圣殿的作为挑战犹太精神权贵（祭司和法利赛人）的地位，损害他们的利益。于是他们计划要除掉耶稣。
因为耶稣有许多追随者，祭司们不敢在白天逮捕他。他们买通了耶稣门徒之一的犹大。犹大在晚上带领大祭司的人马赶到耶稣和其他门徒栖身的地方逮捕了他。然后把他交给当地的罗马总督彼拉多，并指控耶稣煽动犹太人反对罗马统治。最后耶稣被彼拉多钉上了十字架。
耶稣大约三十岁开始传道，传道约三年后遇难。耶稣死后，他的追随者继续遵循他的教导形成团体，组成教会。最后经历种种曲折基督教最后成为罗马国教，然后发展成世界最大的一门宗教。
（无论你是否信他是神，耶稣都是一个伟大的导师）
03
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耶稣和罪人
耶稣传道过程中，经常和一些罪犯还有税吏在一起吃饭。当时的犹太税吏名声很坏，他们帮助罗马人征犹太人的税，征税过程中经常不择手段，还假公肥私中饱私囊，感觉和抗战期间的汉奸伪军差不多。
许多法利赛人对耶稣和罪犯与税吏常在一起吃饭感到不解，并质问耶稣的门徒。法利赛人是犹太教的一个派别，特别注重犹太人的传统和律法，和耶稣冲突很大。
当耶稣听到他们的质问时就回答说，健康的人用不着医生，有病的人才需要。我来本不是召义人，乃是召罪人。经上说，我喜爱怜悯，不爱祭祀，你们且去琢磨。你们如果理解这些经文的意思，就不会把无罪的当作有罪了。
（耶稣说，我来不是招义人）
03
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耶稣在家乡传道与儿童
耶稣开始传道时，有一段时间是在自己的家乡传道。当地人发现耶稣传道和一般文士（犹太人中研究律法经典的人）不同，因为那些文士所传讲的多是老一套对律法的解读，而耶稣传道则像是有权力的人在颁布命令，而且会直斥法利赛人和文士的许多谬误。
当时他家乡的人都感觉大惑不解，说这个人从哪里得到这样的智慧呢？他不就是那个木匠的儿子吗？他母亲不就是那个叫玛丽亚的女子，他的弟弟们妹妹们不都在我们中间吗。
于是家乡人多不信他，还厌恶他。耶稣的家人那时也不信他。耶稣就说大凡先知，除了在本家本地以外，没有不被尊重的。
耶稣传道中，很多人都相信耶稣有祝福的力量。一些人就要把小孩子带到耶稣跟前来。而耶稣的门徒大概感觉那些人把小孩子领到耶稣跟前会干扰传道会场的秩序，也会增添麻烦，就阻止他们过到跟前来。
耶稣听到后就对门徒说，不要禁止他们，让孩子们到我跟前来，因为在天国里的，正是像小孩子这样的人。当众人把孩子们领到耶稣跟前，他就按手在他们头上，为他们祝福。 耶稣还说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。
（耶稣为小孩子祝福）
04
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怎样能进天堂
一天，一个富有的年轻人晚上来找耶稣，询问怎样做才可以进入天堂，获得永生。
耶稣说，你要遵守律法，孝敬父母，乐善好施，不杀人，不偷盗奸淫，不欺骗撒谎等等。
这人回答，这些我从小就都做到了。
耶稣定睛看这个人，发现他确实是一个品行很好的年轻人。耶稣就说，那你再做一件事，回家去把财产全部卖掉，把钱分给穷人，然后过来追随我，就可以进天堂，得永生。
这个人听后，就郁郁不欢地离开了，因为他很富有，难以舍弃全部财产。
耶稣在他离开后就感叹说，富人进天堂，难过骆驼穿针眼。
他的门徒们听到后就很不解，说如果富人进不了天堂，谁可以进天堂呢？耶稣门徒有这样的疑惑源自犹太人的传统，他们认为穷人罪孽多，不受神的祝福，所以贫穷。而富人则勤劳智慧，多受神的祝福。如果富人都进不了天堂，那谁可以呢。
耶稣回答说，在人是不能，在神凡事都能。
(一个富有的年轻人来找耶稣)
05
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耶稣前争宠
耶稣传道时，很多人都相信耶稣是犹太教中传说的救世主，他会带领犹太人复国，并且当上犹太国的国王。
耶稣的门徒中有兄弟俩名叫雅各(非耶稣弟弟雅各）和约翰(非给耶稣洗礼的约翰）。一天，他们的母亲带着两个儿子来求耶稣说，等将来你复国后，让这两个孩子分别坐在你的左右，好吗。
耶稣说，你们不知道你们求的是什么，我将来受的苦，你们能受吗？他们回答说，我们能受。
耶稣说，我受的苦，你们也要受，只是将来谁坐在我的两旁不是我现在可以决定的。
后来耶稣其他十位门徒听到他们的要求后，就很生这兄弟俩的气。耶稣知道了就把门徒们都聚集起来说，一般的王国是根据职位的高低来治理管束，但在你们中间不可以这样。你们中间谁想当老大，就要当其他人的佣人，谁要做首领，就要成为其他人的仆人。
（雅各和约翰想成为门徒中的老大）
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